ORAÇÃO DOS E PELOS CATEQUISTAS
ORAÇÃO DOS E PELOS CATEQUISTAS
LECTIO DIVINA PARA O DOMINGO DA PALAVRA
3º Domingo do Tempo Comum - 26 janeiro 2020
Extraído do subsídio litúrgico- pastoral 2020 para o Domingo da Palavra, emanado do Conselho Pontifício para a Promoção da Nova Evangelização (páginas 46 a 57)
Este momento de oração deve ser precedido da preparação do espaço, e do lugar onde se vai colocar a Bíblia (estante ou mesa devidamente ornamentada). Sugere-se que se faça a entronização e apresenta-se, na última página, um possível esquema.
Iniciamos este encontro, dispondo-nos a acolher a Palavra de Deus e colocando-nos à escuta do Mestre.
Domingo da Palavra de Deus
Documento com que o Papa instituiu o
Domingo da Palavra de Deus
«ABRIU-LHES o entendimento para compreenderem as Escrituras» (Lc 24, 45). Trata-se de um dos últimos gestos realizados pelo Senhor ressuscitado, antes da sua Ascensão. Encontrando-se os discípulos reunidos, Jesus aparece-lhes, parte o pão com eles e abre-lhes o entendimento à compreensão das Sagradas Escrituras. Revela àqueles homens, temerosos e desiludidos, o sentido do Mistério Pascal, ou seja, que Ele, segundo os desígnios eternos do Pai, devia sofrer a paixão e ressuscitar dos mortos para oferecer a conversão e o perdão dos pecados (cf. Lc 24, 26.46-47); e promete o Espírito Santo que lhes dará a força para serem testemunhas deste mistério de salvação (cf. Lc 24, 49).
Chaves de Leitura
DOMINGO III DO TEMPO COMUM
Domingo da Palavra de Deus
26 de Janeiro de 2020
Algumas chaves de leitura
para compreender Aperuit Illis
Apresentamos algumas chaves de leitura para compreender a carta apostólica do Papa Francisco Aperuit Illis, pela qual institui o Domingo da Palavra de Deus.
1. De onde vem este texto?
• Um santo inspirador: São Jerónimo «Ignorar as Escrituras é ignorar Cristo.» O Papa Francisco apoia-se nesta frase de S. Jerónimo para a sua carta apostólica. S. Jerónimo é conhecido pela sua tradução da Bíblia, a Vulgata. Em2020, celebramos os 1.600 anos da sua morte. Foi no dia da festa de S. Jerónimo, a 30 de setembro de 2019, que o Papa Francisco tornou pública a sua carta apostólica que institui o Domingo da Palavra de Deus.
• Um texto: os discípulos de Emaús (Lc 24, 13-35) A experiência dos discípulos de Emaús é esclarecedora. Ao longo do caminho, o próprio Jesus ressuscitado abre-lhes o espírito à compreensão das Escrituras, depois reparte o pão com eles(Lc 24, 13-35). «Se o Senhor não nos introduz nelas, é impossível compreender em profundidade a Sagrada Escritura», diz Francisco (AI 1).
Pistas para a vivência da Eucaristia
PISTAS PARA A VIVÊNCIA DA EUCARISTIA
1. Preparar a proclamação de cada leitura de modo mais cuidadoso. Pode ser feito um encontro de partilha da Palavra deste domingo, que ajudará os leitores a apropriarem-se dos textos e a preparem-se melhor para a proclamação dos mesmos.
2. Preparar breves introduções. Por exemplo:
a) Introdução à celebração
O Papa Francisco, no termo do Jubileu Extraordinário da Misericórdia, pediu que se pensasse num «domingo dedicado inteiramente à Palavra de Deus, para compreender a riqueza inesgotável que provém daquele diálogo constante de Deus com o seu povo» (MM, 7). Respondendo aos muitos pedidos de se poder celebrar o Domingo da Palavra de Deus em toda a Igreja e com unidade de intenções, o Papa declarou o III Domingo do Tempo Comum como o Domingo da Palavra de Deus. Nas suas palavras, «a dedicação dum domingo do Ano Litúrgico à Palavra de Deus permite, antes de mais nada, fazer a Igreja reviver o gesto do Ressuscitado que abre, também para nós, o tesouro da Sua Palavra, para podermos ser no mundo arautos desta riqueza inexaurível» (cf. AI, 2).De pé, acolhamos o cortejo litúrgico e cantemos com alegria!)
Catequeses do Papa sobre os Atos dos Apóstolos (décima oitava)
PAPA FRANCISCO
Sala Paulo VI - Vaticano
Quarta-feira, 11 de dezembro de 2019
Queridos irmãos e irmãs, bom dia!
Na leitura dos Atos dos Apóstolos, continua a viagem do Evangelho no mundo e o testemunho de São Paulo é sempre marcado pela marca do sofrimento. Mas isto é algo que cresce com o tempo na vida de Paulo. Paulo não é só o evangelizador cheio de ardor, o missionário intrépido entre os pagãos que dá vida a novas comunidades cristãs, mas é também testemunha do Ressuscitado (cfr At 9, 15-16).
A chegada do Apóstolo a Jerusalém, descrito no capítulo 21 dos Atos, desencadeia um ódio feroz em relação a ele, que lhe reprovam: “Mas, este era um perseguidor! Não confiem nele!”. Como foi para Jesus, também para ele, Jerusalém é a cidade hostil. Tendo ido ao Templo, é reconhecido, conduzido para fora para ser linchado e salvo in extremis pelos soldados romanos. Acusado de ensinar contra a Lei e o Templo, é preso e inicia a sua peregrinação de encarcerado, primeiro diante do sinédrio, depois diante do procurador romano em Cesareia e, por fim, diante do rei Agripa. Lucas evidencia a semelhança entre Paulo e Jesus, ambos odiados pelos adversários, acusados publicamente e reconhecidos inocentes pelas autoridades imperiais; e assim Paulo é associado à paixão do seu Mestre e a sua paixão torna-se um Evangelho vivo. Eu venho da basílica de São Pedro e ali tive uma primeira audiência, nesta manhã, com os peregrinos ucranianos, de uma diocese ucraniana. Como foram perseguidas essas pessoas; quanto sofreram pelo Evangelho! Mas não renegaram a fé. São um exemplo.
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Atos dos Apóstolos 1
Atos dos Apóstolos 2
Atos dos Apóstolos 3
Atos dos Apóstolos 4
Atos dos Apóstolos 5
Atos dos Apóstolos 6
Atos dos Apóstolos 7
Atos dos Apóstolos 8
Atos dos Apóstolos 9
Atos dos Apóstolos 10
Atos dos Apóstolos 11
Atos dos Apóstolos 12
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Atos dos Apóstolos 15
Atos dos Apóstolos 16
Atos dos Apóstolos 17
Prepare o Evangelho do domingo
Pode aproveitar-se a sugestão do Patriarcado de Lisboa contida em:
SDEC
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